Die Studie von Snow über den Prominenten als Kunstobjekt enthüllt etwas Tieferes über unsere Beziehung zur Schönheit. Der Kult um Prominente ist ein prägendes Element der zeitgenössischen Popkultur, und die ernsthafte Betrachtung von Prominenten als absichtliche künstlerische Konstruktion ist eine Anerkennung dessen, wie Kunst und Schönheit in vielen Menschenleben funktionieren. Snow erweitert den Begriff des Kunstobjekts, um Prominente einzuschließen, die sich oft durch Schönheit, Sex-Appeal und Markttauglichkeit definieren.
Snow analysiert Prominente vor allem hinsichtlich der Art und Weise, wie sie sich zu traditionell lesbaren Kunstwerken machen, anstatt selbst Kunstobjekte zu sein. Sie betrachtet greifbare Kunstobjekte wie den Film Lindsay Lohan von Richard Phillips, Gemälde von Leonardo DiCaprio von Elizabeth Peyton und das Rizzoli-Kaffeetischbuch Selfish (2015), das voll von Kim Kardashians Selfies ist. Sie schreibt auch über Künstler, die sich mit der Darstellung oder Schaffung von Prominenten beschäftigen und manchmal selbst zu Prominenten geworden sind. Snow interessiert sich nicht nur für Schönheit, sondern auch für den Aufbau weißer Schönheitsstandards.
“Beide Prominente und Kunstwerke laufen Gefahr, von Zynikern nicht ernst genug genommen zu werden, wenn sie nach außen hin hübsch genug sind, um als rein dekorativ abgetan zu werden”, schreibt Snow. Es ist interessant, wie Kunst zum Raum geworden ist, in dem Schönheit keine Rolle spielt, obwohl sie traditionell für ästhetischen Genuss geschaffen wurde. Snow lehnt die Gleichsetzung von Schönheit und Güte ausdrücklich ab, aber ruht dennoch ihre zentrale These auf der Idee, dass die Anziehungskraft von Schönheit unausweichlich menschlich ist.
Snow eröffnet mit ihrer Arbeit ein neues Gespräch über die Komplexität, etwas Schönes machen zu wollen – einschließlich sich selbst. Snows Buch “Trophy Lives: On the Celebrity as an Art Object” öffnet also neue Perspektiven auf die Beziehung zwischen Schönheit, Prominenz und Kunst.
